Alasdair MacIntyre, filozof irskega porekla, je eden najslavnejših in najvplivnejših etiških filozofov sedanjosti. Odvisne racionalne živali, s podnaslovom Zakaj človeška bitja potrebujejo vrline, je prvi prevod kakšne njegove bolj avtorske knjige v slovenščino, ki ima zato še poseben pomen. Do sedaj je bila v slovenščino prevedena samo ena njegova knjiga, pod naslovom Kratka zgodovina etike, ki ni samo pregled razvoja etike, ampak je pisana že s prepoznavno avtorsko noto, vendarle pa je nastala v njegovem zgodnejšem obdobju, ko MacIntyre še ni razvil svojega lastnega pogleda v tisti kompleksnosti, profiliranosti in svojskosti, ki mu je prinesla sloves enega najpomembnejših mislecev konca dvajsetega stoletja oz. začetka enaindvajsetega.
Knjiga z izvirnim naslovom Dependent Rational Animals obravnava naravo praktične racionalnosti. Primerja inteligentne živali z ljudmi in izvaja pomembne ugotovitve o človeškem družbenem življenju. MacIntyre razvija argumente za trditev, da so človeška bitja po eni strani avtonomni, praktični razsojevalci, po drugi strani pa tudi odvisne živali, ki se morajo druga od druge učiti, da bi ostale v čim večji meri neodvisne. Za prosperiteto človeškega življenja je potrebno pripoznati pomen odvisnosti in neodvisnosti, ki se obe razvijata skozi družbene odnose. To zahteva razvitje lokalne skupnosti, v kateri posamezniki odkrijejo svoja lastna dobra skozi odkritje skupnega Dobrega. MacIntyre analize v zadevni knjigi opravlja v globoki povezanosti in skladnosti s ključnimi topikami in metodami svojih drugih študij: kontinuirana plodnost in bogastvo pojma vrline v širše aristotelskem smislu besede in limitiranost družine ter moderne nacionalne države. Izkaže se, da sta za MacIntyreja odvisnost in ranljivost dva pomembna ključa za odstiranje skrivnosti morale. Vsi ljudje so odvisni, ne samo kot otroci, ampak tudi ko so bolni, nebogljeni, stari … Pravzaprav je skrb skupnosti za njene bolne ali kako drugače nebogljene člane za MacIntyreja osnovno merilo njene moralne veličine.